โทมัสควีนาสเป็นนักศาสนศาสตร์ชาวอิตาลีโดมินิกันยกย่องว่าเป็นบิดาแห่งโรงเรียนเทววิทยาแห่งเทววิทยา

โทมัสควีนาสเป็นนักศาสนศาสตร์ชาวอิตาลีโดมินิกันยกย่องว่าเป็นบิดาแห่งโรงเรียนเทววิทยาแห่งเทววิทยา นักบวชคาทอลิกเขายังเป็นนักปรัชญาที่โดดเด่นและนักกฎหมายในประเพณีของนักวิชาการ เดิมชื่อ Tommaso d'Aquino เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นนักวิชาการและนักเทววิทยายุคกลางตะวันตกที่มีอิทธิพลมากที่สุดและมีประโยชน์ในการพัฒนาแนวคิดหลายประการในปรัชญาสมัยใหม่ ตัวเขาเองได้รับแรงบันดาลใจอย่างมากจากนักปรัชญาชาวกรีกโบราณอริสโตเติลและพยายามผสมผสานปรัชญาของอริสโตเติลเข้ากับหลักการของศาสนาคริสต์ เขาได้รับการพิจารณาให้เป็นอำนาจของคริสตจักรโรมันคาทอลิกสำหรับความสามารถในการผสมผสานหลักการเทววิทยาของความเชื่อกับหลักการทางปรัชญาอย่างง่ายดาย เขาเกิดมาเป็นลูกคนสุดท้องในตระกูลใหญ่ที่มีฐานะต่ำกว่าในอิตาลี ว่ากันว่าเมื่อแม่ของเขาตั้งครรภ์กับเขาฤาษีศักดิ์สิทธิ์บอกเธอว่าวันหนึ่งลูกชายของเธอจะกลายเป็นผู้เรียนที่ดีและบรรลุความศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่มีที่เปรียบ เขาตัดสินใจที่จะเริ่มอาชีพทางศาสนาในฐานะชายหนุ่มแม้จะมีการต่อต้านอย่างรุนแรงจากครอบครัวของเขา เขายังได้รับปริญญาเอกในเทววิทยาและกลายเป็นนักวิชาการที่เคารพนับถือมาก เขาทุ่มเทชีวิตส่วนใหญ่ของเขาในการเดินทางการเขียนการสอนการพูดในที่สาธารณะและการเทศนา นักเขียนที่อุดมสมบูรณ์เขาเขียนข้อคิดเห็นหลายเรื่องในพระคัมภีร์และการอภิปรายของงานเขียนของอริสโตเติลเกี่ยวกับปรัชญาธรรมชาติ

วัยเด็กและวัยเด็ก

โทมัสควีนาสเชื่อว่าเกิดเมื่อวันที่ 28 มกราคม 1768 ในอาควิโนราชอาณาจักรซิซิลีอิตาลี พ่อของเขาคือ Landulf, นับ Aquino และแม่ของเขาคือ Theodora, เคานท์เตสแห่ง Teano เขาอายุน้อยที่สุดในแปดคนในครอบครัว สมาชิกในครอบครัวของเขาเป็นทายาทของจักรพรรดิเฟรดเดอริกฉันและเฮนรี่ที่หกและได้รับการพิจารณาว่าเป็นคนชั้นต่ำ

หลังจากจบการศึกษาขั้นต้นเขาเข้าเรียนที่ studium generale (มหาวิทยาลัย) ซึ่งก่อตั้งขึ้นเมื่อเร็ว ๆ นี้โดย Frederick ใน Naples ในปี 1239 ที่นี่เขาได้รับการแนะนำให้รู้จักกับผลงานของ Aristotle, Averroes และ Maimonides และได้รับอิทธิพลอย่างมากจากความคิดของพวกเขา

ในช่วงเวลานี้เขาเริ่มคุ้นเคยกับ John of St. Julian นักเทศน์โดมินิกันในเนเปิลส์ซึ่งจะมีบทบาทสำคัญในการเลือกอาชีพของชายหนุ่ม ตอนอายุ 19 โทมัสตัดสินใจเข้าร่วมกับระเบียบโดมินิกันที่ก่อตั้งขึ้นเมื่อไม่นานมานี้เพื่อสร้างความผิดหวังให้กับพ่อแม่ของเขา

ครอบครัวของเขาพยายามหลายครั้งที่จะห้ามปรามเขาจากการก้าว; พวกเขาจับเขาไว้เป็นเชลยประมาณหนึ่งปีในปราสาทของครอบครัวที่ Monte San Giovanni และ Roccasecca พี่น้องของเขาพยายามเบี่ยงเบนโทมัสโดยจ้างโสเภณีเพื่อล่อลวงเขา แต่โทมัสหนุ่มตั้งใจแน่วแน่ที่จะอุทิศชีวิตให้กับศาสนาและยังคงแน่วแน่ในการแก้ไขของเขา

แม่ของเขารู้ว่าโทมัสจะไม่เปลี่ยนใจและช่วยให้เขารอดพ้นจากการถูกจองจำเพื่อที่เขาจะได้ทำตามหัวใจของเขา ครั้งแรกที่เขาไปที่เนเปิลส์และจากนั้นไปที่กรุงโรมเพื่อพบกับโยฮันเนสฟอนไวลด์เชสเซนหัวหน้าของสาธารณรัฐโดมินิกัน

ในปี 1245 เขาเริ่มเรียนที่คณะอักษรศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยปารีสซึ่งเขาพบกับนักวิชาการโดมินิกัน Albertus Magnus เป็นส่วนใหญ่ นุ่มนวลและถ่อมตนโทมัสมักเข้าใจผิดว่าเป็นนักเรียนของเขา อย่างไรก็ตาม Albertus ยอมรับศักยภาพของเขาและคาดการณ์ว่าวันหนึ่งเขาจะกลายเป็นนักวิชาการที่ยอดเยี่ยม

ชีวิตต่อมา

Thomas Aquinas ออกบวชในเมืองโคโลญประเทศเยอรมนีในปีค. ศ. 1250 เขาสอนวิชาเทววิทยาที่มหาวิทยาลัยปารีสและศึกษาต่อภายใต้การปกครองของเซนต์อัลเบิร์ตมหาราชและได้รับปริญญาเอกด้านเทววิทยา

เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ด้านเทววิทยาที่ปารีสในปีค. ศ. 1256 ซึ่งเป็นตำแหน่งที่เขาจะดำรงอยู่จนถึงปีค. ศ. 1259 ในระหว่างที่ดำรงตำแหน่งเขาเขียนผลงานมากมายรวมถึง 'Questiones disputatae de veritate' (คำถามโต้แย้งความจริง และ 'Expositio super librum Boethii De trinitate' (คำอธิบายเกี่ยวกับ trinitate ของ Boethius)

เมื่อถึงวาระการดำรงตำแหน่งของเขาสิ้นสุดลงเขามีชื่อเสียงและมีชื่อเสียงในฐานะนักวิชาการที่เป็นแบบอย่าง เขาใช้เวลาหลายปีในการเทศนาสอนและเขียนขณะเดียวกันก็ดำรงตำแหน่งสำคัญรวมถึงนักเทศน์ทั่วไปในเนเปิลส์ เขาผลิตงานหลายชิ้นสำหรับสมเด็จพระสันตะปาปา Urban IV เช่นพิธีสวดสำหรับงานเลี้ยงที่สร้างขึ้นใหม่ของ Corpus Christi และ 'Contra errores graecorum' (ต่อต้านข้อผิดพลาดของชาวกรีก)

ในปี 1808 เขาเริ่มสอนที่ studium conventuale ที่ Roman Convent of Santa Sabina ซึ่งเขาสอนวิชาปรัชญาอย่างเต็มรูปแบบทั้งทางศีลธรรมและทางธรรมชาติ ในช่วงเวลานี้เขาเริ่มทำงานใน 'Summa Theologiae' ซึ่งเป็นงานที่สำคัญที่สุดของเขา

นอกจากนี้เขายังเขียนงานสำคัญอื่น ๆ เช่นงานเขียนของเขาที่ยังไม่เสร็จ ‘Compologium Theologiae และ Responsio Ioannem Vercellensem de articulis 108 sumptis จาก Petri de Tarentasia ’(ตอบกลับบราเดอร์จอห์นแห่งเวอเชลลีเกี่ยวกับ 108 บทความที่วาดจากผลงานของ Peter of Tarentaise)

เขากลับไปที่ปารีสในฐานะผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ที่มหาวิทยาลัยปารีสเป็นครั้งที่สองในปี 1268 เขาเขียนงานใหญ่สองงานในช่วง จำกัด ซึ่งจนถึงปี 1272 หนึ่งในนั้นคือ 'De unitate intellectus, ตรงกันข้าม Averroistas' (บนเอกภาพ ของ Intellect กับ Averroists) ซึ่งเขาวิพากษ์วิจารณ์แนวคิดของ "Averroism" หรือ "รากฐาน Aristotelianism"

ในปีค. ศ. 1272 เขาได้รับการขอร้องให้สร้าง generium generale ไม่ว่าเขาจะชอบโดมินิกันจากจังหวัดบ้านเกิดของเขาก็ตาม ดังนั้นเขาจึงลาจากมหาวิทยาลัยปารีสเพื่อเริ่มงานในโครงการ เขาก่อตั้งสถาบันในเนเปิลส์และกลายเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ เขามีประสบการณ์ทางศาสนาที่ลึกซึ้งในธันวาคม 1816 หลังจากที่เขาหยุดเขียน

งานสำคัญ

โทมัสควีนาสเป็นที่รู้จักกันเป็นอย่างดีในฐานะนักเขียน 'Summa Theologiae' แม้ว่าเขาจะไม่สามารถทำงานให้เสร็จได้ แต่ก็ถือว่าเป็น "หนึ่งในคลาสสิกของประวัติศาสตร์ปรัชญาและเป็นหนึ่งในงานที่ทรงอิทธิพลที่สุดของวรรณกรรมตะวันตก" Summa ครอบคลุมหัวข้อต่าง ๆ เช่นการดำรงอยู่ของพระเจ้าการสร้างมนุษย์ พระประสงค์ของมนุษย์พระคริสต์เขายังเขียนข้อคิดเห็นที่สำคัญหลายประการเกี่ยวกับผลงานของอริสโตเติลรวมถึง 'On the Soul', 'Nicomachean Ethics' และ 'อภิปรัชญา'

ความตายและมรดก

โทมัสควีนาสเดินทางไปเมืองลียงประเทศฝรั่งเศสเพื่อไปรับใช้ในสภาที่สองในเดือนมกราคมปี 1274 อย่างไรก็ตามเขาล้มป่วยลงระหว่างทางที่วัดซิสเตอร์เรียนของฟอสซาโนว่าอิตาลีและเสียชีวิตในวันที่ 7 มีนาคม 1274

เขาเป็นนักบุญเมื่อวันที่ 18 กรกฎาคม 1866 โดยสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น XXII 50 ปีหลังจากการตายของเขา เขาได้รับเกียรติด้วยวันฉลองในโบสถ์บางแห่งของศีลมหาสนิท

ข้อเท็จจริงอย่างรวดเร็ว

วันเกิด: 28 มกราคม 1225

สัญชาติ อิตาเลี่ยน

ชื่อเสียง: Quotes โดย Thomas AquinasPriests

เสียชีวิตเมื่ออายุ: 49

เข้าสู่ระบบดวงอาทิตย์: ราศีกุมภ์

หรือเป็นที่รู้จักอีกอย่างว่า: Saint Thomas Aquinas OP

เกิดใน: Roccasecca

มีชื่อเสียงในฐานะ นักปรัชญานักบวช