โยฮันน์คาสปาร์ชมิดท์นิยมในฐานะแม็กซ์เทอร์เนอร์เป็นนักปรัชญาชาวเยอรมันและนักประพันธ์ซึ่งจำได้จากหนังสือแย้งว่า 'อัตตากับตัวมันเอง' เขามักจะถูกมองว่าเป็นพ่อของแนวความคิดเช่นลัทธิทำลายล้างอัตถิภาวนิยมลัทธิปัจเจกชนอนาธิปไตยลัทธิหลังสมัยใหม่และทฤษฎีจิตวิเคราะห์ เขาเป็นสมาชิกของกลุ่มทางปัญญา 'Die Freien' ซึ่งเขาได้รับการแนะนำให้รู้จักกับนักปรัชญาและนักคิดหลายคนของศตวรรษ ในหนังสือของเขาเขาท้าทายความคาดหวังของอารยธรรมร่วมสมัย เขาวิพากษ์วิจารณ์แนวคิดต่าง ๆ เช่นศาสนารัฐและสถาบันกดดันที่ควบคุมชีวิตของผู้คน เขาสนับสนุนเอกราชของแต่ละบุคคลและความคิดของ "ความเห็นแก่ตัว" หนังสือของเขามีผลกระทบอย่างมากต่อผู้อ่านและนักคิดหลายคนเช่น Rudolf Steiner, Gustav Landauer, Carl Schmitt และJürgen Habermas มันมีผลกระทบทันทีและสร้างความเสียหายต่อขบวนการซ้าย - เฮเกเลียนและเป็นสิ่งสำคัญในการพัฒนาทางปัญญาของ Karl Marx มันมีอิทธิพลอย่างมากต่อประเพณีทางการเมืองของลัทธิปัจเจกชนอนาธิปไตย ความคิดของอนาธิปไตยหลังซ้ายและความเชื่อมั่นที่ไม่เปลี่ยนแปลงในลัทธิปัจเจกนิยมนั้นมาจากความคิดของเทอร์เนอร์ เขามักถูกมองว่าเป็นบรรพบุรุษของนีท
วัยเด็กและวัยเด็ก
Max Stirner เกิดเมื่อ Johann Kaspar Schmidt เมื่อวันที่ 25 ตุลาคม ค.ศ. 1806 ที่เมืองไบรอยท์บาวาเรีย
พ่อแม่ของเขาคืออัลเบิร์ตคริสเตียนเฮ็นชามิดท์และโซเฟีย Elenora Reinlein เขาเป็นลูกคนเดียว พ่อของเขาเป็นวัณโรคและเสียชีวิตเมื่ออายุได้ 37 ปี
ในปี 1809 แม่ของเขาแต่งงานใหม่กับเภสัชกรชื่อเฮ็นริชบอลเลอร์สเต็ดท์และพวกเขาย้ายไปที่เวสต์ปรัสเซียนคัลล์คูล์ม (ปัจจุบันคือChełmnoประเทศโปแลนด์)
เขาสมัครเข้าเรียนที่มหาวิทยาลัยเบอร์ลินเมื่อเขาอายุยี่สิบและศึกษาเทววิทยาปรัชญาและภาษาศาสตร์ เขากระตือรือร้นอย่างยิ่งที่จะเข้าร่วมฟังบรรยายโดยเฟรดเดอริกวิลเฮล์มฟรีดริชเฮเกลซึ่งมีอิทธิพลต่อความคิดและความคิดของเขา
เขาได้รับแรงบันดาลใจจากการบรรยายของ Hegel เกี่ยวกับปรัชญาของศาสนาวิญญาณส่วนตัวและประวัติศาสตร์ของปรัชญา หลังจากนั้นเขาเข้าเรียนที่มหาวิทยาลัย Erlangen ในช่วงเวลาเดียวกันกับ Ludwig Feuerbach
อาชีพ
หลังจากมหาวิทยาลัย Max Stirner ได้รับประกาศนียบัตรการสอนและกลับไปเบอร์ลิน แต่ไม่สามารถรักษาตำแหน่งการสอนเต็มเวลาภายใต้รัฐบาลปรัสเซียนได้
ในปี 1841 ในขณะที่เขายังอยู่ในกรุงเบอร์ลินเขาเริ่มคบหาสมาคมกับนักปรัชญารุ่นเยาว์และผู้ที่ชื่นชอบปรัชญาที่เรียกว่า 'Die Freien' (The Free Ones) ซึ่งปัจจุบันได้รับการยกย่องให้เป็น Young Hegelians
นักปรัชญาที่รู้จักกันดีในศตวรรษที่ 19 เช่น Karl Marx, Bruno Bauer, Friedrich Engels และ Arnold Ruge มีความสัมพันธ์กับกลุ่มของเขา Feuerbach ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของ 'Die Freien' แม้ว่าเขาจะเกี่ยวข้องกับการสนทนาของ Young Hegelians ก็ตาม
Feuerbach และ Bauer แยกตัวออกจากกลุ่ม Hegelian และไม่ยอมรับวิธีการวิภาษวิธีที่ใช้โดย Hegel และ Young Hegelians อื่น ๆ
Hippel's บาร์ไวน์ยอดนิยมในFriedrichstraßeเป็นศูนย์กลางทางสังคมของ Hegelians และแวะเวียนมาร์กซ์และเองเงิลส์ซึ่งเป็นทั้งผู้ติดตามของ Feuerbach ในเวลานั้น Stirner and Engels คุ้นเคยเป็นอย่างดี แม้แต่ภาษาอังกฤษเองก็บอกว่าพวกเขาเป็น "เพื่อนที่ดี" แต่ก็ไม่แน่ใจว่าหากเคยพบกับมาร์กซ์และเทอร์เนอร์
สันนิษฐานว่า Max Stirner เป็นผู้ฟังมากกว่าผู้มีส่วนร่วมในระหว่างการสนทนา แต่เป็นสมาชิกที่ภักดีของกลุ่ม ไม่มีรูปภาพของ Stirner ยกเว้นภาพการ์ตูนที่เรียบง่ายที่สุดที่ทำโดย Engels สี่สิบปีต่อมาตามคำสั่งของนักเขียนชีวประวัติ Mackay
นอกเหนือจากภาพประกอบการ์ตูนแล้วภาพมือแรกอีกภาพหนึ่งของ Stirner คือภาพร่างกลุ่มของ Die Freien ที่ Hippel's
เขาทำงานเป็นครูในโรงเรียนสำหรับหญิงสาวที่เป็นเจ้าของโดยมาดาม Gropius เมื่อผลงานชิ้นเอกของเขา 'The Ego and It Own' ได้รับการตีพิมพ์ 2387 ในเขาลาออกจากโรงเรียนในขณะที่เขาคาดว่าจะโต้เถียงกันหลังจากตีพิมพ์
งานของเขาคือการวิเคราะห์ที่สำคัญของ Feuerbach และ Bauer และมันก็ต่อต้านคอมมิวนิสต์เช่น Wilhelm Weitling และผู้นิยมอนาธิปไตย Pierre-Joseph Proudhon
การเห็นแก่ตัวเอง
Max Stirner ถูกเรียกอย่างกว้างขวางว่าเป็นสานุศิษย์ของความเห็นแก่ตัวทางด้านจิตใจและความเห็นแก่ตัวทางจริยธรรมแม้ว่าเขาไม่เคยพูดถึงว่าหนึ่งควรจะทำตามความสนใจของตัวเอง อย่างไรก็ตามเขาเป็นผู้สนับสนุนลัทธิปัจเจกนิยมและคิดว่ามันไม่มีเหตุผลที่จะไม่สนใจผลประโยชน์ของตนเองดังนั้นจึงถือได้ว่าเป็นคนเห็นแก่เหตุผล
เขากล่าวว่าการตระหนักรู้ในตนเองของแต่ละบุคคลนั้นขึ้นอยู่กับความต้องการของบุคคลในการเติมเต็มความเห็นแก่ตัว เขาแยกความแตกต่างระหว่าง "เต็มใจ" และ "ไม่เต็มใจ" egoists เขาบอกว่าผู้เห็นแก่ตัวที่ไม่เต็มใจไม่ได้ตระหนักถึงข้อเท็จจริงที่ว่าในที่สุดพวกเขาก็เติมเต็มความปรารถนาของพวกเขาด้วยการพยายามยกย่องหรือมองหาสาเหตุที่สูงกว่า
ในทางกลับกันผู้เห็นแก่ตัวที่เต็มใจจะรับรู้ว่าพวกเขาเพียง แต่ทำตามความต้องการของตนเท่านั้น
เทอร์เนอร์ยังเชื่อด้วยว่าแนวคิดของกฎหมายศีลธรรมและศาสนาเป็นเพียงสิ่งประดิษฐ์ที่สร้างขึ้นและไม่ควรปฏิบัติตาม มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่สามารถเป็นอิสระได้อย่างแท้จริงในฐานะ "สิ่งมีชีวิต" ของตัวเอง (ในแง่ของการสร้าง) และ "ผู้สร้าง" (ลบบทบาทที่ได้รับมอบหมายจากพระเจ้า)
อัตตาและเป็นของตัวเอง
งานสำคัญของ Max Stirner "'เขา Ego and Own" ตีพิมพ์เมื่อตุลาคม 2387 ในหนังสือของเขา Stirner วิจารณ์ระบบเผด็จการของรัฐบาลปรัสเซียนและสังคมตะวันตกสมัยใหม่ทั้งหมด
เขาสนับสนุนวิธีการต่าง ๆ ในการดำรงอยู่ของมนุษย์และเชื่อว่าเขาเป็น "คนพิเศษ" เป็น "ไม่มีอะไรสร้างสรรค์" ว่าไม่มีภาษาใดที่สามารถแสดงออกหรืออธิบายได้อย่างเพียงพอ
เขาปฏิเสธแนวคิดและอุดมการณ์ของศาสนาและถือว่าว่างเปล่าและไม่มีมูลความจริง นอกจากนี้เขายังมีความคิดเห็นแบบเดียวกันเกี่ยวกับสถาบันทางสังคมที่อ้างว่ามีอำนาจเหนือบุคคลเช่นรัฐโบสถ์กฎหมายและมหาวิทยาลัย
เขาสำรวจข้อโต้แย้งของเขาในเชิงลึกและมุ่งวิจารณ์ของเขาที่โคตรของเขาเช่น Ludwig Feuerbach และ Bruno Bauer มันเป็นการทะเลาะกับอุดมการณ์อย่างเสรีนิยมและมนุษยนิยม (ซึ่งเขาคิดว่าขนานกับแนวคิดเรื่องศาสนาโดยมี“ มนุษย์” หรือมนุษยชาติเป็นสิ่งมีชีวิตสูงสุด), ชาตินิยม, ทุนนิยม, สถิติ, สังคมนิยมและลัทธิคอมมิวนิสต์
ครอบครัวและชีวิตส่วนตัว
Max Stirner แต่งงานครั้งที่สอง ภรรยาคนแรกของเขาคือแอกเนสเบิร์ตซ์ซึ่งเป็นลูกสาวของเจ้าของที่ดินของเขา ทั้งคู่แต่งงานกันในวันที่ 12 ธันวาคม 2380 อย่างไรก็ตามการแต่งงานสิ้นสุดลงก่อนกำหนดเนื่องจากเธอเสียชีวิตในปีต่อไปเนื่องจากภาวะแทรกซ้อนที่เกี่ยวข้องกับการตั้งครรภ์
ในปีค. ศ. 1843 เขาแต่งงานกับมารีDähnhardtซึ่งเขาได้พบเมื่อเขาเกี่ยวข้องกับ Die Freien อย่างไรก็ตามพวกเขาหย่าร้างกันในสามปีในปี 2389 หน้าการอุทิศตนของเขาในเรื่อง "อัตตาและตัวของมันเอง" กับมารีDähnhardtสุดที่รักของฉัน " หลังจากนั้นเธอเปลี่ยนมาเป็นนิกายโรมันคาทอลิกและเสียชีวิตในปี 2445 ในลอนดอน
เทอร์เนอร์ถึงแก่กรรมเมื่อวันที่ 26 มิถุนายน ค.ศ. 1856 ที่อายุสี่สิบเก้าในกรุงเบอร์ลินประเทศปรัสเซีย เขาเสียชีวิตจากการถูกแมลงกัดต่อย งานศพของเขาถูกจัดขึ้นที่ Friedhof II der Sophiengemeinde Berlin มีการกล่าวกันว่าในบรรดาชาว Hegelians มีเพียง Bruno Bauer เท่านั้นที่เข้าร่วมพิธีศพของเขา
ข้อเท็จจริงอย่างรวดเร็ว
วันเกิด 25 ตุลาคม 1806
สัญชาติ เยอรมัน
ชื่อดัง: นักปรัชญาชายชาวเยอรมัน
เสียชีวิตเมื่ออายุ: 49
เข้าสู่ระบบดวงอาทิตย์: ราศีพิจิก
หรือเป็นที่รู้จักอีกอย่างว่า: Johann Kaspar Schmidt
ประเทศเกิด: เยอรมนี
เกิดใน: ไบ, เยอรมนี
มีชื่อเสียงในฐานะ ปราชญ์
ครอบครัว: คู่สมรส / อดีต -: Agnes Burtz (m. 1837–1838), Marie Dähnhardt (m. 1843–1846) เสียชีวิตเมื่อ: 26 มิถุนายน 1856 สถานที่แห่งความตาย: เบอร์ลิน, เยอรมนีข้อมูลเพิ่มเติมการศึกษา: Humboldt University of Berlin
