มีร์ซากาลิบเป็นกวีชาวอูรดูและเปอร์เซียที่โดดเด่นถือเป็นกวีผู้ยิ่งใหญ่คนสุดท้ายของยุคโมกุล อัจฉริยะนี้ซึ่งมาจากตระกูล Aibak เติร์กในเอเชียกลางซึ่งสืบเนื่องกันมาในฐานะทหารตามความหลงใหลในการเขียนและ transcended เป็นหนึ่งในกวีที่มีอิทธิพลและเป็นที่นิยมมากที่สุดในภาษาอูรดู เอาชนะทุกสิ่งที่บดบังชีวิตส่วนตัวของเขารวมถึงการสูญเสียพ่อของเขาในฐานะเด็กเผชิญกับข้อ จำกัด ทางการเงินตลอดชีวิตของเขากลายเป็นแอลกอฮอล์ละเมิดบรรทัดฐานและแม้กระทั่งถูกจองจำเขาโดดเด่นด้วยบทกวีที่น่าสนใจร้อยแก้ว epistles และไดอารี่ . บทกวีที่น่าทึ่งที่สุดของอาจารย์วรรณกรรมนี้อยู่ในรูปแบบของ "ghazal" (บทกวี), "qaṣīdah" (panegyric) และ "mas̄navī" (คำสอนทางศีลธรรมหรืออาถรรพ์ลึกลับ) การดิ้นรนผ่านความยากลำบากและความทุกข์ยากอื่น ๆ ในที่สุดเขาก็ได้รับการยอมรับหลังจากถูกแต่งตั้งให้เป็นกวีผู้สมควรได้รับเกียรติยศในราชสำนักของจักรพรรดิโมกุลสุดท้ายของอินเดียBahādurShāh II เกิด Mirza Asadullah Baig Khan เขาใช้ชื่อปากกา Ghalib ความหมายที่โดดเด่นและ Asad หมายถึงสิงโตในขณะที่ประดิษฐ์จินตนาการของเขา ความฝันของเขาคือ“ Dabir-ul-Mulk, Najm-ud-Daula” ผลงานวรรณกรรมของเขายังคงเป็นแรงบันดาลใจให้กวีและนักเขียนคนอื่น ๆ มาหลายชั่วอายุคนและยังคงสัมผัสถึงจิตวิญญาณของประชาชนชาวฮินดูสถานที่เหนือกว่าอินเดียและปากีสถาน
ชีวิตส่วนตัวและความทุกข์ยาก
เขาเกิดที่ Mirza Asadullah Baig Khan เมื่อวันที่ 27 ธันวาคม 1797 ใน Kala Mahal, Agra, ไปยัง Mirza Abdullah Baig Khan และ Izzat-ut-Nisa Begum บ้านเกิดของเขาในขณะนี้คือ 'วิทยาลัยสตรีอินทราบัน' ห้องพักที่เขาเกิดได้รับการอนุรักษ์
เขาเป็นลูกหลานของตระกูล Aibak Turk ซึ่งหลังจากการล่มสลายของกษัตริย์ Seljuk ได้ย้ายมาที่ Samarkand หนึ่งในเมืองที่เก่าแก่ที่สุดของเอเชียกลางซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของอุซเบกิสถานยุคใหม่ แม่ของเขาเป็นชาติพันธุ์แคชเมียร์
ในช่วงการปกครองของ Ahmad Shah Bahadur ซึ่งเป็นจักรพรรดิโมกุลที่ 15 ปู่ทวดบิดาของ Ghalib Mirza Qoqan Baig Khan ผู้ทำหน้าที่เป็น Saljuq Turk อพยพมาจากซามาร์คันด์และอินเดีย เขาทำงานในละฮอร์ชัยปุระและนิวเดลีก่อนที่จะลงหลักปักฐานในอัครา Mirza Qoqan Baig Khan ได้รับตำบล Pahasu ซึ่งตั้งอยู่ในเขต Bulandshahr ของ Uttar Pradesh ในอินเดีย
พ่อของ Ghalib เริ่มรับใช้“ Nawab” แห่งลัคเนาหลังจากนั้น“ Nizam” ของไฮเดอราบัด เขาสูญเสียพ่อไปในการต่อสู้ของอัลวาร์ในปี 1803 ตอนที่เขาอายุห้าขวบ หลังจากเกิดโศกนาฏกรรมลุงของ Ghalib มีร์ซา Nasrullah Baig Khan ดูแลเขา
Ghalib เรียนรู้ภาษาอูรดูเป็นภาษาแรกของเขาในขณะที่ตุรกีและเปอร์เซียถูกนำมาใช้ที่บ้านของเขา ในฐานะเด็กหนุ่มเขาเรียนภาษาเปอร์เซียและอาหรับ นักท่องเที่ยวจากอิหร่านมาที่อักกราและอาศัยอยู่ที่บ้านของเขาเป็นเวลาสองปี กาลิบก็อยู่ในช่วงวัยรุ่นตอนต้น ในไม่ช้า Ghalib ได้ผูกมิตรกับนักท่องเที่ยวอับดุล Samad (เดิมเรียกว่า Hormuzd) ซึ่งเพิ่งเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม ภายใต้ Samad เขาเรียนรู้ภาษาเปอร์เซียภาษาอาหรับตรรกะและปรัชญา
การแต่งงานของเขาถูกจัดการกับ Umrao Begum เมื่อเขาอายุ 13 ปี อุมเราเป็นลูกสาวของมหาเศรษฐีอิลลาฮีบาคห์และเป็นหลานสาวของ“ มหาเศรษฐี” แห่งเฟโรเซปาร์จิร์กะ หลังจากแต่งงานเขาย้ายไปเดลีกับน้องชายของเขาที่เป็นโรคจิตเภท Mirza Yousuf Khan ซึ่งต่อมาเสียชีวิตในปี 2400
ภรรยาของเขาถูกมองว่าเป็นผู้หญิงเคร่งศาสนาและดั้งเดิม แม้ว่าจะมีรายงานที่ขัดแย้งกันเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของทั้งคู่ แต่กวีก็อธิบายชีวิตแต่งงานของเขาว่ายังถูกจำคุกอีกครั้งชีวิตเป็นคนแรกในหนึ่งใน epistles ของเขา ความคิดที่ว่าชีวิตคือการต่อสู้อย่างต่อเนื่องซึ่งสามารถสรุปได้กับการตายของบุคคลเท่านั้นที่เป็นรูปแบบที่เกิดขึ้นซ้ำในบทกวีของเขา
เขากลายเป็นพ่อของลูกทั้งเจ็ดเมื่อถึงวัยสามสิบของเขา น่าเสียดายที่ทุกคนเสียชีวิตในวัยทารก ความเจ็บปวดและความเจ็บปวดจากการสูญเสียส่วนตัวนี้กลายเป็นแก่นเรื่องใน“ ghazals” ของเขา
มารยาทของเขารวมถึงการยืมหนังสือยืมการดื่มอย่างต่อเนื่องการทำลายบรรทัดฐานและการพนันมักทำให้เขาเสียชื่อเสียง เขาสมควรได้รับการยกย่องว่าเป็น "บุรุษสตรี" ในวงการศาลโมกุลและถูกจองจำเพราะการพนัน อย่างไรก็ตามความสามารถพิเศษยังคงไม่เพิกเฉยและยังคงมีพฤติกรรมของเขา
มีอยู่ครั้งหนึ่งเมื่อมีคนชื่นชมบทกวีของชีคซาฮาบิกาลิบก็แสดงความคิดเห็นอย่างรวดเร็วว่าชีคซาฮาไบไม่สามารถเป็นกวีได้เพราะเขาไม่เคยดื่มไวน์ไม่เคยเล่นการพนันไม่เคยถูกทุบด้วยรองเท้าแตะจากคนรัก เยี่ยมชมคุก
ชื่อที่ได้รับระหว่างยุค Mughal
เขาได้รับรางวัลชื่อ“ Dabir-ul-Mulk” โดยจักรพรรดิกฤษณาชาห์ที่สองในปี ค.ศ. 1850 นอกจากนี้กฤษณาชาห์ II ยังหารือกับเขาด้วยชื่อของ“ Najm-ud-daula” และ“ Mirza Nosha” ที่นำท่านไป เพิ่ม“ Mirza” เป็นชื่อของเขา รางวัลดังกล่าวโดยจักรพรรดิมีความหมายว่าการรวม Ghalib ในศาลขุนนาง
จักรพรรดิกฤษณาชาห์ที่ 2 เป็นกวีชาวอูรดูที่มีชื่อเสียงซึ่งศาลได้รับการยกย่องจากนักเขียนชาวอูรดูที่มีฝีมือเช่น Mumin, Dagh และ Zauq ซึ่ง Zaug เป็นคู่แข่งที่ใกล้เคียงที่สุดของ Ghalib 2397 ในกฤษณาชาห์ครั้งที่สองแต่งตั้ง Ghalib เป็นครูสอนพิเศษของเขา ในไม่ช้าก็กลายเป็นหนึ่งในผู้สังเกตเห็น Ghalib ข้าราชบริพาร Prince Fakhr-ud Din Mirza ลูกชายคนโตของจักรพรรดิก็มาอยู่ภายใต้การปกครองของ Ghalib
Ghalib ยังทำหน้าที่เป็นนักประวัติศาสตร์ของราชสำนักโมกุลและนำชีวิตของเขาทั้งในพระบรมราชูปถัมภ์ของจักรพรรดิหรือความมีน้ำใจและการกู้ยืมจากเพื่อน ด้วยการล่มสลายของจักรวรรดิโมกุลและการเกิดขึ้นของราชาแห่งอังกฤษ Ghalib พยายามอย่างเต็มที่ในการขอร้องกับผู้มีอำนาจที่เป็นไปได้ทั้งหมดของรัฐบาลที่ก่อตั้งโดยชาวอังกฤษ เขาบอกว่าจะต้องเดินทางไปกัลกัตตาเพื่อรับเงินบำนาญเต็ม ดังนั้นความยากลำบากและความยากลำบากยังคงเป็นส่วนต่อเนื่องในชีวิตของเขา
เขาอาศัยอยู่ในบ้านที่ Gali Qasim Jaan, Ballimaran, Chandni Chowk ใน Old Delhi บ้านซึ่งปัจจุบันเรียกว่า 'Ghalib ki Haveli' ได้รับการประกาศให้เป็นแหล่งมรดกทางวัฒนธรรมโดย 'การสำรวจทางโบราณคดีของอินเดีย' หรือที่เรียกว่า 'Ghalib Memorial' บ้านจัดแสดงนิทรรศการถาวรของกวีที่มีการมองเห็น ของวิถีชีวิตของกวีและสถาปัตยกรรมอันยาวนานของยุคโมกุล
องค์ประกอบของอาจารย์
ครูวรรณกรรมคนนี้เริ่มแต่งเมื่อเขาอายุเพียง 11 ปี ในขั้นต้นเขาใช้นามแฝง 'Asad' แล้วนำชื่อ 'Ghalib' มารู้จักกันว่าเขาเขียนว่า 'Asad Ullah Khan'
เขาเคยถือเรียงความเปอร์เซียของเขาในเรื่องสูง อย่างไรก็ตามภาษาอูรดู“ ghazals” ของเขาทำให้เขาได้รับการยอมรับมากขึ้นในหมู่คนรุ่นใหม่
ขอบเขตของ "ghazals" ซึ่งจนถึงเวลาดังกล่าวได้ถูก จำกัด โดยส่วนใหญ่ในการแสดงออกของความเสียใจในความรักถูกขยายโดย Ghalib เขารวมวิชาที่แตกต่างใน“ ghazals” ของเขาเช่นแง่มุมที่ลึกลับของชีวิตและปรัชญาในหมู่คนอื่น ๆ อย่างไรก็ตามในข้อของเขาส่วนใหญ่เขายังคงประเพณีของการรักษาเพศของ adored ไม่ระบุ
นักวิชาการภาษาอูรดูหลายคนอธิบายการรวบรวม“ ghazal” ของ Ghalib งานดังกล่าวเป็นครั้งแรกโดยกวีนักแปลและนักวิชาการของภาษา Ali Haider Nazm Tabatabai จาก Hyderabad
Sarfaraz K. Niazi เขียนคำแปลภาษาอังกฤษที่สมบูรณ์แบบแรกของ "ghazals" ของ Ghalib ซึ่งรวมถึงการทับศัพท์ภาษาโรมันแบบเต็มรูปแบบคำอธิบายและพจนานุกรมแบบขยาย หนังสือเล่มนี้มีชื่อว่า 'Love Sonnets of Ghalib' และเผยแพร่ในอินเดียโดย 'Rupa & Co. ' และในปากีสถานโดย 'Ferozsons'
ตัวอักษรที่น่าสนใจของ Ghalib ที่เขียนในภาษาอูรดูได้ให้วิธีการที่ง่ายและเป็นที่นิยมภาษาอูรดูเช่นเดียวกับก่อนเวลาของเขาการเขียนตัวอักษรในภาษาที่ใช้ในการตกแต่งมากขึ้น วิธีการเขียนของเขาค่อนข้างไม่เป็นทางการและบางครั้งก็เป็นอารมณ์ขัน จดหมายที่น่าสนใจของเขาทำให้ผู้อ่านรู้สึกว่าได้สนทนากับเขา
ครั้งหนึ่งเขาเคยเขียนในจดหมายว่า "หลักโคชิชคาร์ทฮุนคิคิอาโออิบัตฮุนโจ padhe คุชเชโฮจาเอย" หมายถึง "ฉันพยายามเขียนสิ่งที่ผู้อ่านมีความสุข" ตามที่นักวิชาการบางคนจดหมายของ Ghalib นั้นดีพอที่จะทำให้เขาได้รับสถานที่ที่เขาชอบในวรรณคดีภาษาอูรดู ศ. ราล์ฟรัสเซลซึ่งเป็นนักวิชาการชาวอังกฤษของวรรณคดีภาษาอูรดูแปลงานวรรณกรรมของเจ้านายในหนังสือ "The Oxford Ghalib"
ชิ้นงานร้อยแก้วของเขาก็สวยงามและเรียบง่าย แต่มีเอกลักษณ์และสร้างการปฏิวัติในวรรณคดีภาษาอูรดู
โดยไม่คำนึงถึงเรื่องนี้ Ghalib ไม่เคยเบือนหน้าหนีจากการแสดงออกไม่ว่าจะด้วยวาจาหรือผ่านงานเขียนอันมีค่าของเขา ครั้งหนึ่งในปี 1855 เมื่อเซอร์ไซอาห์เหม็ดข่านได้ขอให้เขาเพิ่มคำพูดของเขาให้ชมฉบับพิมพ์ของ Abul Fazl ของ 'Ai'n-e Akbari' Ghalib มากับบทกวีเปอร์เซียขนาดเล็ก -e Akbari '
Ghalib ไม่เพียง แต่ตำหนิข่านสำหรับการมุ่งเน้นไปที่สิ่งที่ตายเช่นนั้น แต่ยังยกย่อง "sahibs ของอังกฤษ" ที่ในเวลานั้นอยู่ในการควบคุมของ "a'ins" ทั้งหมดของบ้านเกิดของเขาบทกวีมีรุ่นแปลเช่นกัน เขียนโดย Shamsur Rahman Faruqi
Ghalib เห็นการล่มสลายของจักรวรรดิโมกุลและการขึ้นครองราชย์ของอังกฤษหลังจากการจลาจลในปี 1857 ของอินเดียต่อ บริษัท อังกฤษอินเดียตะวันออกล้มเหลว เขาเห็นการหายตัวไปของ "ตลาดสด" ในท้องที่และถนน เขายังได้เห็นการทำลาย "havelis" (แมนชั่น) ของเพื่อน ๆ ของเขาด้วย เขาบันทึกช่วงเวลาที่น่ารำคาญของนิวเดลีในระหว่างปี 1857 ในผลงาน 'Dastumbo'
เมื่อวันที่ 20 กันยายน 2010 กวีนิพนธ์แห่งเปอร์เซียกวีนิพนธ์ของ Ghalib ชื่อ 'Kulliyat-e-Ghalib Farsi' รวบรวมโดยดร. Syed Taqi Abedi และมีการสะสมของข้อความที่หายาก 11,337 โดยอาจารย์ อินเดียและปากีสถานระหว่างกระทรวงศิลปะและวัฒนธรรมของอิหร่านสนับสนุนงานในกรุงเตหะราน ก่อนหน้านี้ได้เปิดตัวที่ 'Maulana Azad National Urdu University' ในไฮเดอราบัดประเทศอินเดีย
ตามที่ดร. Taqi ในปี 2408 Ghalib เขียน 1,792 คู่ในภาษาอูรดูและ 11,340 ในภาษาเปอร์เซีย
มุมมองเกี่ยวกับศาสนา
เขาเป็นมุสลิมที่อุทิศตนซึ่งเชื่อในการแสวงหาพระเจ้าแทนที่จะทำตามหลักศาสนา ผ่านงานวรรณกรรมของเขาโดยเฉพาะบทกวีของเขาเขาแสดงความเคารพต่อมูฮัมหมัด ผลงานบางส่วนของเขาแสดงให้เห็นถึงความเคารพต่อมูฮัมหมัดรวมถึง 'Abr-i gauharbar' (เมฆที่ถืออัญมณี) และ "qasida" จาก 101 ข้อ
เขาเกลียดการปฏิบัติของ“ Ulema” ซึ่งในบทกวีของ Ghalib บางคนสะท้อนความหน้าซื่อใจคดและอคติ Ghalib ยังเขียนต่อต้าน“ maulavis” (บวช) บางส่วนและวิพากษ์วิจารณ์พวกเขาเนื่องจากพวกเขาขาดความรู้และเพื่อความมั่นใจที่จำเป็น
ครั้งหนึ่งเมื่อการจลาจลของอินเดียในปี 2400 เต็มกำลังทหารลาก Ghalib ไปที่พันเอกเบิร์นเพื่อสอบปากคำ นี่คือวันที่ 5 ตุลาคม 1857 ในนิวเดลี ผู้พันถามว่า "ใช่แล้วคุณเป็นมุสลิมหรือไม่? Ghalib ตอบว่า "ครึ่ง?" พันเอกถามอีกครั้งว่า "นั่นหมายความว่าอย่างไร" Ghalib ตอบว่า "ฉันดื่มไวน์ แต่ฉันไม่กินหมู"
สิ่งที่เขาทำในฮินดูสถานเป็นที่ประจักษ์จากบทกวี 'Chiragh-i-Dair' (ตะเกียงแห่งวัด) ซึ่งเขาเขียนเมื่อเดินทางไปเบนาเรสในฤดูใบไม้ผลิปี 1827 และที่เขารำพึงเกี่ยวกับอนุทวีปอินเดีย
ความตายและมรดก
กวีชื่อดังระดับโลกนี้หายใจครั้งสุดท้ายเมื่อวันที่ 15 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1869 เขาถูกฝังที่ Hazrat Nizamuddin ในนิวเดลีประเทศอินเดีย
บ่อยครั้งที่เขาบอกว่าเขาจะได้รับการยอมรับจากคนรุ่นต่อ ๆ มาและในที่สุดเขาก็มีชื่อเสียงขึ้นมาในที่สุดต้อ
ชีวิตของผู้มีความสามารถพิเศษนี้ได้รับการแสดงในภาพยนตร์และละครทั้งในอินเดียและปากีสถาน ภาพยนตร์อินเดีย 'Mirza Ghalib' (1954) ดารานักแสดงในตำนาน Bharat Bhushan รับบทเป็น Ghalib เขายังได้รับบทภาพยนตร์เรื่อง Sudhir ซึ่งเป็นซูเปอร์สตาร์ชาวปากีสถานในภาพยนตร์เรื่อง Mirza Ghalib (1961) ของปากีสถานด้วย กวีชาวอินเดียผู้แต่งบทเพลงและผู้กำกับภาพยนตร์ชื่อดัง Gulzar ผลิตรายการโทรทัศน์ยอดนิยม 'Mirza Ghalib' (1988) ซึ่งออกอากาศใน 'DD National' และให้ Naseeruddin Shah รับบทกวี
นักร้องชาวเอเชียใต้หลายคนรวมถึงชาวอินเดียเช่น Begum Akhtar, Jagjit Singh, Lata Mangeshkar, Asha Bhosle และ Mohammed Rafi รวมถึงปากีสถานเช่น Ghulam Ali, Abida Parveen, Rahat Fateh Ali Khan และ Mehdi Hassan .”
ข้อเท็จจริงอย่างรวดเร็ว
วันเกิด 27 ธันวาคม 2340
สัญชาติ ชาวอินเดีย
มีชื่อเสียง: Quotes โดย Mirza GhalibPoets
เสียชีวิตเมื่ออายุ 71 ปี
เข้าสู่ระบบดวงอาทิตย์: ราศีมังกร
หรือเป็นที่รู้จักอีกอย่างว่า: Mirza Asadullah Beg Khan
เกิดใน: Agra, Mughal Empire
มีชื่อเสียงในฐานะ กวี
ครอบครัว: คู่สมรส / อดีต -: Umrao Begum พ่อ: Mirza Abdullah Baig Khan แม่: Izzat-ut-Nisa Begum เสียชีวิตวันที่: 15 กุมภาพันธ์ 1869 สถานที่แห่งความตาย: Gali Qasim Jaan, Ballimaran, Chandni Chowk (ตอนนี้ Ghalib ki Haveli, Delhi )