Mario de Andrade เป็นกวีชาวบราซิลนักประพันธ์นักวิจารณ์และช่างภาพ ความรักอันทรงพลังสำหรับประเทศของเขาและความสามารถทางวิชาการที่แข็งแกร่งทำให้นิยามของ Mario Andrade ต่อภูมิทัศน์ของฉากวรรณกรรมในศตวรรษที่ยี่สิบของบราซิล กวีผู้หลงใหลเขานำความทันสมัยมาสู่บทกวีในบราซิล เรียงความของเขาครอบคลุมหลายประเภท - วรรณกรรมดนตรีประวัติศาสตร์ศิลปะ นอกจากจะเป็นนักเขียนแล้วเขายังเป็นช่างภาพที่โดดเด่นอีกด้วย นวนิยายของเขาสำรวจธีมของวัฒนธรรมพื้นบ้านของบราซิล บทความของเขาเน้นถึงบทบาทของสิ่งเหล่านี้ภายในขอบเขตที่กว้างของลัทธิชาตินิยมสมัยใหม่ ความรู้และความเข้าใจอย่างลึกซึ้งของเขาเกี่ยวกับดนตรีไม่ใช่แค่ดนตรีกลายเป็นข้อมูลอ้างอิงสำหรับนักประพันธ์เพลงและนักเรียนด้านดนตรีของเวลาของเขา เขาเป็นนักวิชาการด้านดนตรีคนแรกที่นำมุมมองของดนตรีชาติพันธุ์วิทยา - การศึกษาดนตรีในจำนวนทั้งสิ้นและในบริบทของสังคมวัฒนธรรมภูมิปัญญาวัสดุและแง่มุมอื่น ๆ - สู่ประเทศ เขาแนะนำภาษาพูดคุยกับงานวรรณกรรมย้ายออกไปจากคิ้วสูงและการเขียนภาษาโปรตุเกสอย่างเป็นทางการทำให้เขาเป็นคนยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาหรือ Polymath ในบราซิล เขาอุทิศตนเพื่อการวิจัยอย่างละเอียดในศิลปะและดนตรีหลายแขนงและตีพิมพ์บทความหลายเรื่องที่ยังคงมีอิทธิพลและเป็นแรงบันดาลใจให้กับปัญญาชนนักวิชาการศิลปินและนักเขียนในปัจจุบัน
วัยเด็กและวัยเด็ก
Mário Raul de Morais Andrade เกิดเมื่อวันที่ 9 ตุลาคม ค.ศ. 1893 ที่เมืองเซาเปาโลประเทศบราซิลไปที่ Carlos Augusto de Moraes Andrade และภรรยาของเขา Maria Luisa Leite Moraes Andrade เขามีน้องชายชื่อเรนาโตผู้เสียชีวิตจากอุบัติเหตุอันน่าเศร้าเมื่ออายุ 14 ปี
เขามีความสามารถพิเศษในการเล่นเปียโนเขาศึกษาที่สถาบันดนตรีและการละครในเซาเปาโลพูดภาษาฝรั่งเศสคล่องแคล่วและหลงใหลในการศึกษาศิลปะประวัติศาสตร์และบทกวี
พี่ชายของเขาเสียชีวิตอย่างกะทันหันและโดยไม่ตั้งใจในปี 1913 ในสนามฟุตบอลบังคับให้เขากลับไปที่บ้านของครอบครัวใน Araraquara
เขากลายเป็นนักเปียโนที่สำเร็จการศึกษาระดับปริญญาในปี 2460 แต่เลือกที่จะศึกษาทฤษฎีดนตรีและการร้องเพลงโดยหวังว่าจะได้ประกอบอาชีพในฐานะศาสตราจารย์ด้านดนตรี
เขาพัฒนามือสั่นซึ่งรบกวนการเล่นเปียโนบ้าง เขาเริ่มที่จะดื่มด่ำในการเขียนและอยู่ในเส้นทางที่จะเผยแพร่ข้อพระคัมภีร์ชุดแรกของเขา
อาชีพ
เขาเริ่มต้นการเดินทางวรรณกรรมของเขาด้วยการตีพิมพ์ครั้งแรกของเขาในปี 1917 ภายใต้นามแฝง 'Mario Sobral' สอดคล้องกับโครงการกวีแบบดั้งเดิมและสัญลักษณ์สัญลักษณ์งานแรกนี้จะตามมาด้วยการเพิ่มความคิดริเริ่มของวิญญาณกวีของเขา
ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากการเคลื่อนไหวของฝรั่งเศสและ Symbolist เขาเริ่มทดลองกับรูปแบบของความทันสมัย การเรียกร้อง Liturgical วิ่งผ่านบทกวีของเขาทำให้เขาได้รับชื่อ "สมเด็จพระสันตะปาปาของสมัยบราซิล" โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงแรก เขาเป็นส่วนหนึ่งของศิลปินและนักเขียน Group of Five ในช่วงปี 1920
เต็มไปด้วยความรู้สึกของวิญญาณและมรดกของบราซิลเขาเดินทางไปทั่วแผ่นดิน ในปี 1927 เขาเริ่มเขียนหนังสือท่องเที่ยวที่เรียกว่า "The Apprentice Tourist" ซึ่งนำผู้อ่านเข้ามาในดินแดนแห่งชาติ - ชาวบ้านวัฒนธรรมและผู้อยู่อาศัยของมันพร้อมกับภาพถ่ายที่สวยงาม
หลังจากการปฏิวัติในปี 2473 สถานการณ์ทางการเมืองก็เปลี่ยนไปในบราซิลและ Andrade ต้องเปลี่ยนเส้นทางอาชีพของเขา เขาเป็นเก้าอี้ดนตรีและสุนทรียศาสตร์ที่ Conservatory ในเซาเปาโลและเริ่มอุทิศตัวเองเพื่อการวิจัยเพื่อเขียนตำราของเขา ด้วยความเข้าใจที่น่าทึ่งของเขาเกี่ยวกับองค์ประกอบทางดนตรีและของประเทศเขาได้กลายเป็นนักดนตรีชาติพันธุ์วิทยาและทำงานอย่างหนักกับทฤษฎีดนตรี
ความวุ่นวายทางการเมืองในปีต่อ ๆ มาพาเขาไปที่ริโอเดอจาเนโร 2481-2484 ซึ่งเขาเข้ารับตำแหน่งที่มหาวิทยาลัยสหพันธ์ริโอเดอจาเนโรกลับไปที่เซาเปาโลเพื่อกลับไปทำงานของสะสมบทกวี
งานสำคัญ
หนังสือบทกวีสมัยใหม่เล่มแรกของเขามีชื่อว่า "Pauliceia Desvairada" และตีพิมพ์ในปี 2465 เขาบอกว่าได้รับแรงบันดาลใจให้เขียนสิ่งนี้หลังจากที่เขาเห็นรูปปั้นของพระคริสต์ในฐานะชาวบราซิลด้วย braids และพบว่าตัวเองอยู่ในสภาพเพ้อ ใช้การแสดงออกร้อยกรองและภาษาพูดฟรีเขาแนะนำขบวนการ Avante-Garde ของกวีนิพนธ์ในบราซิลซึ่งแพร่กระจายไปยังส่วนอื่น ๆ ของละตินอเมริกา
ในปี 1928 นวนิยายของเขาเกี่ยวกับฮีโร่ที่ไม่มีตัวอักษร - Macunaima - ถูกตีพิมพ์ซึ่งเน้นสองภาษา - บราซิลและโปรตุเกสผสมภาษาที่แตกต่างกันภายในความสมจริงอันมหัศจรรย์ที่เขาสร้างขึ้นในเรื่องนี้ ที่มีพื้นผิวของเมืองและชนบทมันรวมร้อยแก้วกับจังหวะบทกวี - องค์ประกอบแฟนตาซีและตำนานแผ่ซ่านไปทั่วหนังสือ แต่มันก็มีเหตุผลในความเป็นจริง มันเป็นนวนิยายของความขัดแย้งและความซับซ้อนของการปะทะกันของวัฒนธรรมที่ปรากฎระเบิดและสิ้นสุดในการทำลาย
รางวัลและความสำเร็จ
มันเป็นสัปดาห์ศิลปะสมัยใหม่ในเดือนกุมภาพันธ์ปี 1922 ในเซาเปาโลซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นที่แท้จริงของบทสมัยในโลกวรรณกรรมของบราซิลและจัดโดย Mario de Andrade และ Emiliano Di Cavalcanti นักวาดภาพ เขาบรรยายเกี่ยวกับดนตรีพื้นบ้านของบราซิลและสมัยนิยมในวรรณคดีแนะนำบทกวีของเขาเองอย่างเป็นทางการ
ตลอดชีวิตของเขาในฐานะนักเขียนนักดนตรีและนักวิชาการเขามุ่งมั่นที่จะทำความเข้าใจและพัฒนาทฤษฎีที่สะท้อนให้เห็นถึงการตกแต่งภายในและภายนอกของบราซิลพื้นเมืองของเขาผ่านทางเส้นเลือดอัฟโฟร - บราซิล Amerindian และวัฒนธรรมหลากหลาย
ชีวิตส่วนตัวและมรดก
ในขณะที่ไม่มีหลักฐานบ่งชี้ว่า Andrade เป็นคนรักร่วมเพศอย่างเปิดเผย แต่ก็มีการอ้างอิงถึงเพื่อนร่วมงานและเพื่อนฝูง
เขามีความสัมพันธ์ที่ลำบากกับระบอบการปกครองของวาร์กัสของบราซิลในช่วงเวลาที่เขาเสียชีวิตในเซาเปาโลซึ่งเกิดขึ้นโดยไม่คาดคิดเนื่องจากหัวใจวายเมื่ออายุ 52 ปี
เขาเสียชีวิตที่บ้านในเซาเปาโลหลังจากเกิดอาการหัวใจวายเมื่อวันที่ 25 กุมภาพันธ์ 2488
การมีส่วนร่วมอย่างมหาศาลของเขาในโลกแห่งวรรณกรรมและขบวนการกวีได้รับการยกย่องจากห้องสมุดเทศบาลเมืองเซาเปาโลซึ่งได้รับการเปลี่ยนชื่อเป็น "Biblioteca Mario de Andrade" ในปี 1960
เรื่องไม่สำคัญ
ตัวละครหลักของ Andrade ใน Macunaima ซึ่งเป็นหนังสือที่กล้าหาญและชั่วร้ายของเขาเชื่อว่ามีลักษณะบางอย่างของตัวเอง เขาปกป้องชีวิตส่วนตัวของเขาอย่างรุนแรง
ข้อเท็จจริงอย่างรวดเร็ว
วันเกิด 9 ตุลาคม 1893
สัญชาติ ชาวบราซิล
เสียชีวิตเมื่ออายุ: 51
เข้าสู่ระบบดวงอาทิตย์: ราศีตุล
หรือเป็นที่รู้จักอีกอย่างว่า: Mario de Andrade, Mário Raul de Morais Andrade
เกิดใน: เซาเปาโล
มีชื่อเสียงในฐานะ กวี
ครอบครัว: พ่อ: Carlos Augusto de Andrade แม่: Maria Luísa de Almeida Leite Moraes de Andrade พี่น้อง: Renato de Andrade เสียชีวิตเมื่อ: 25 กุมภาพันธ์ 1945 สถานที่แห่งความตาย: เซาเปาโล, บราซิล
