ATHANASIUS OF ALEXANDRIA ประวัติ - ข้อเท็จจริงวัยเด็กความสำเร็จในชีวิต & เส้นเวลา

Athanasius of Alexandria เป็นรัฐบุรุษนักบวชและนักบวชชาวอียิปต์ ยังเป็นที่รู้จักกันในนามเซนต์ Athanasius เซนต์ Athanasius ผู้เผยแพร่และ Athanasius ผู้สารภาพเขาเป็นบิชอปแห่งอเล็กซานเดรียที่ 20 ในช่วงศตวรรษที่ 4 เขาเป็นหนึ่งในกองหลังหลักของคริสเตียนออร์ทอดอกซ์ต่อต้านเอเรียนิซึม ศัตรูของเขาเรียกเขาว่า ‘Black Dwarf Athanasius รับใช้มานานกว่า 45 ปีในฐานะ 'บิชอปแห่งอเล็กซานเดรีย' ซึ่งถูกใช้ไป 17 ถูกเนรเทศเนื่องจากจักรพรรดิโรมันสี่คนขับไล่เขาถึงห้าครั้ง เขาเป็นผู้ทำสงครามแห่งความเชื่อคาทอลิกเกี่ยวกับการจุติลงมาและเป็นแชมป์ของเทพของพระคริสต์ดังนั้นจึงถูกเรียกว่า 'พ่อแห่งออร์โธดอกซ์' ตลอดชีวิตของเขาเขาปกป้องความเชื่อที่แท้จริงของคริสตจักร - 'ความศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซูคริสต์' คริสตจักรเขาได้รับการยกย่องให้เป็นหนึ่งในสี่ 'หมอตะวันออกของโบสถ์ที่ยิ่งใหญ่' เขาได้รับการยกย่องในฐานะคริสเตียนเซนต์และวันฉลองของเขาคือ 2 พฤษภาคม

วัยเด็กและวัยเด็ก

ปีเกิดของ Athanasius อยู่ที่ประมาณ 293 บทความสองเรื่องนี้คือ 'Contra Gentes' และ 'De Incarnatione' ซึ่งเขียนมากที่สุดในปี 318 ก่อนที่จะเริ่ม Arianism ซึ่งสะท้อนถึงกระบวนการคิดที่พัฒนาขึ้น ดังนั้นปีเกิด 293 จึงถูกต้องมากขึ้น

เขาเกิดที่เมืองอเล็กซานเดรียประเทศอียิปต์ สันนิษฐานว่าเขาเป็นสมาชิกของครอบครัวชนชั้นสูงเนื่องจากงานเขียนเชิงเทววิทยายุคแรกของเขาชี้ไปที่การศึกษาที่เข้าถึงได้เฉพาะคนร่ำรวยเท่านั้น เขาได้รับอิทธิพลอย่างมากจากท่านบิชอปอเล็กซานเดอร์แห่งอเล็กซานเดรียนักศาสนศาสตร์ที่มีชื่อเสียง

ตามตำนานเล่าเมื่อครั้งหนึ่งอเล็กซานเดอร์อเล็กซานเดรียรออยู่ที่หน้าต่างรอแขกของเขาสังเกตเห็นเด็กผู้ชายบางคนเล่นข้างนอกและพวกเขาก็รับบัพติสมาของคริสเตียน เขาส่งไปให้เด็ก ๆ และตระหนักว่าผู้เล่นบิชอปคนหนึ่งให้บัพติศมาเป็นเพื่อนเล่นของเขา เขาคืออทานาเซียสซึ่งอเล็กซานเดอร์ตัดสินใจฝึกอาชีพนักบวช (เขาตัดสินใจยอมรับว่าบัพติศมาเป็นของแท้)

บางคนอ้างว่าเขามีความเชี่ยวชาญในการอ้างอิงพระคัมภีร์ภาษาฮิบรูในขณะที่คนอื่นพูดว่าเขาไม่รู้จักภาษาฮิบรู แต่เรียนภาษากรีก

ในปีพ. ศ. 318 อทานาซีอุสได้เข้าดำรงตำแหน่งเลขานุการ ประมาณ 318 เขาเขียนบทความเกี่ยวกับการจุติมาเกิดและความสัมพันธ์ระหว่างพระเจ้ากับพระคริสต์ซึ่งยังคงอ้างถึงในการศึกษาของคริสเตียน ด้วยการสนับสนุนของ Alexander เขาเดินทางผ่านทะเลทรายอียิปต์และพบกับนักพรตหลายคนรวมถึง St. Anthony ต่อมา Athanasius เขียนชีวประวัติของเซนต์แอนโทนี่

ในปี 319 นักบวชชื่อ Arius จากลิเบียซึ่งเป็นของโบสถ์ซานเดรียนกล่าวว่าพระคริสต์ไม่ได้เป็นพระเจ้าอย่างแท้จริง แต่ถูกสร้างขึ้นโดยพ่อนิรันดร์ ดังนั้นเขาจึงปฏิเสธที่จะยอมรับความศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ ศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์เรียกว่าหลักคำสอนของเขาว่าเป็นบาป

ในปี 325 จักรพรรดิคอนสแตนตินเรียกร้องให้ 'สภาแรกของไนซีอา' ส่วนใหญ่เพื่อหารือเกี่ยวกับการอภิปรายเกี่ยวกับความเป็นพระเจ้าของพระคริสต์ Athanasius เข้าร่วมประชุมในฐานะหัวหน้าผู้ดูแลวัดของอเล็กซานเดอร์ซึ่งทั้งคู่ไม่เห็นด้วยกับเรียส สภา Nicene ยืนหยัดต่อสู้กับเอเรียนิซึมและรูปแบบของความเชื่อที่ถูกวาดขึ้นในสภานี้เป็นที่รู้จักในนาม 'Nicene Creed'

Arius เขียนตามคำเรียกร้องของอเล็กซานเดอร์ Arius เขียน แต่มันถูกประณามจากพระสงฆ์ Arius และผู้ติดตามของเขาถูกปลดอเล็กซานเดอร์เพื่อเผยแพร่หลักคำสอนเท็จ Arius ไปที่ Caesarea และได้รับการสนับสนุนจาก Eusebius ผู้มีอำนาจบิชอปแห่ง Nicomedia

ในปี 325 Athanasius ได้รับการยอมรับว่าเป็นนักบวชและนักพรตที่เรียนรู้มาแล้ว เขาได้รับเลือกให้เป็น 'บิชอปหรือปรมาจารย์แห่งอเล็กซานเดรีย' แทนที่อเล็กซานเดอร์ผู้อุปถัมภ์ของเขา Arians คัดค้านการเลือกของเขา

ห้าเดือนหลังจากสิ้นสุด 'สภาไนซีอา' บิชอปอเล็กซานเดอร์ถึงแก่กรรม 326 ใน Athanasius ศักดิ์สิทธิ์ในฐานะบิชอปแห่งอเล็กซานเดรีย; บาทหลวงของเขาเริ่มต้นใน 328 และไม่กี่ปีแรกมีความสงบสุข เขาเดินทางไปทั่วอียิปต์และลิเบียเพื่อทราบเกี่ยวกับปรมาจารย์ของเขาและได้พบกับฤาษีพระโคปิคและผู้นำเซนต์พาโชเมียส

ใน 330, Eusebius, บิชอปแห่ง Nicomedia พยายามโน้มน้าวใจจักรพรรดิคอนสแตนตินเพื่อให้เรียสกลับมามีส่วนร่วม เมื่ออทานาเซียสปฏิเสธที่จะนำพวกนอกรีตกลับมายูเซอร์เบียสก็ให้ชาวเมเลเทียนแห่งอียิปต์ฟ้องอาธานาสซิอุส ข้อกล่าวหาต่าง ๆ รวมถึงความต้องการการส่งส่วยการทรยศต่อจักรพรรดิการปฏิบัติต่อชาวเมเลทีเซียและอาเรียไม่ดี เขาปรากฏตัวต่อหน้าบาทหลวงและพิสูจน์ความไร้เดียงสาของเขา

ในปี 335 จักรพรรดิคอนสแตนตินแห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิลบอก Athanasius ให้ปรากฏตัวต่อหน้า“ สภายาง” ฝ่ายตรงข้ามของเขาซึ่งเป็นศัตรู Arians กล่าวหาว่าเขาปิดกั้นการส่งเสบียงข้าวไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิล เขาถูกเนรเทศไปยัง Augusta Treverorum (เทรียร์) ประเทศเยอรมนีที่ซึ่งเขาอยู่กับ Maximinusof Trier

หลังจากสองปีครึ่งที่ถูกเนรเทศเมื่อจักรพรรดิคอนสแตนตินและเรียสทั้งสองเสียชีวิต Athanasius กลับไปซานเดรีย ฝ่ายตรงข้ามของเขายังคงพยายามส่งเขาออกไปอีกครั้ง อาณาจักรของคอนสแตนตินถูกแบ่งออกเป็นลูกชายทั้งสามของเขา Constantius เข้ามามีอำนาจในอเล็กซานเดรียและเขาก็สั่งให้ปลดออกจากตำแหน่ง Athanasius อีกครั้ง Athanasius ไปโรมและอยู่ภายใต้การคุ้มครองของ Constans จักรพรรดิแห่งตะวันตกและน้องชายของ Constantius

Eusebius บิชอปแห่ง Nicomedia กดดันให้ Constantius แต่งตั้ง Gregory of Cappadocia เป็น Bishop of Alexandria Eusebius เขียนถึงสมเด็จพระสันตะปาปาเซนต์จูเลียสเพื่อขอให้เขาประณาม Athanasius ซึ่งต่อมาได้อุทธรณ์ไปยังสมเด็จพระสันตะปาปา จากนั้นมีการเรียกเถรสมาคมในกรุงโรม The Synod ทำการสอบสวนอย่างละเอียดและพบว่า Athanasius ไร้เดียงสา แต่เขาไม่สามารถกลับไปที่ Alexandria ได้เนื่องจาก Gregory ได้รับการแต่งตั้งแล้ว Athanasius ติดต่อกับผู้ติดตามของเขาผ่านจดหมาย

ในปี 340 มีการจัดประชุมสังฆราชจำนวน 100 แห่งในเมืองอเล็กซานเดรียและสมเด็จพระสันตะปาปาเซนต์จูเลียสที่ประกาศว่าควรกลับคืนสู่ Athanasius นอกจากนี้เถรในโรม (340) ยังสนับสนุนเขาในฐานะอธิการโดยชอบธรรม

343 ในสภาทั่วไปของบิชอปจากตะวันตกและอียิปต์พบกันที่ Serdica (ตอนนี้โซเฟียบัลแกเรียและยื่นอุทธรณ์ต่อ Athanasius แต่มันก็ไม่เป็นที่ยอมรับเขาปรากฏตัวต่อหน้าบาทหลวงและตอบข้อกล่าวหาของเขาที่สภา ของ Serdica 'รับรองความไร้เดียงสาของเขา แต่ Orthodoxy อีกครั้งเผชิญการกดขี่ข่มเหงจากสาวกของ Eusebius จักรพรรดิ Constantius ถูกสร้างขึ้นเพื่อออกคำสั่งที่เข้มงวดกับ Athanasius และผู้ติดตามของเขา

หลังจากการเสียชีวิตของ Bishop Gregory ในปี 345 Constantius ตกลงที่จะพบผู้ส่งสารจาก 'สภา Serdica' และคิดเกี่ยวกับการตัดสินใจครั้งก่อนของเขา นอกจากนี้ Constans พี่ชายของเขามีอิทธิพลต่อการตัดสินใจของเขาและ Athanasius กลับไปที่ซานเดรียในปี 346 เขาได้รับการต้อนรับที่งดงาม

10 ปีข้างหน้า Athanasius ทำงานอย่างสงบสุข เขารวบรวมประสบการณ์ทั้งหมดของการถูกเนรเทศและกลับมาใน 'ขอโทษต่อ Arians' จักรพรรดิคอนสแตนส์เสียชีวิตในปี 350 ตามด้วยการตายของสมเด็จพระสันตะปาปาจูเลียสในปี 352 หลังจากที่พี่ชายของเขาเสียชีวิตคอนสแตนติอัสกลายเป็นจักรพรรดิองค์เดียว เขาหวนกลับไปใช้กลยุทธ์โปร - อาเรียนอีกครั้ง

Arians ออกมากล่าวโทษ Athanasius ใน 'สภาอาร์ลส์' (353) และอีกครั้งในปี 355 ที่มิลาน การประท้วงจากผู้ติดตามของเขาถูกครอบงำ ในขณะที่ Athanasius อยู่ในการเฝ้าระวัง (กุมภาพันธ์ 356) ทหารบุกเข้ามาและฆ่าคนบางคน Athanasius ไปอียิปต์ตอนบนและอาศัยอยู่ในอารามเป็นเวลา 6 ปี เขาอธิบายความประพฤติของเขาใน 'ขอโทษไปยัง Constantius' และ 'ขอโทษสำหรับเที่ยวบินของเขา' หลังจากได้รับรายงานการประหัตประหารของ Constantius ที่ไม่ใช่คน Arians เขาเขียน 'ประวัติศาสตร์แห่ง Arians' และ 'สี่ Orations Against Arians' และเรียก 'ผู้พิทักษ์แห่งการต่อต้านพระคริสต์' ของ Constantius

คอนสแตนติอัสเสียชีวิตในเดือนพฤศจิกายน 361 จูเลียนกลายเป็นจักรพรรดิองค์ใหม่ผู้ออกคำสั่งให้บิชอปที่ถูกเนรเทศสามารถกลับไปปรมาจารย์ ในเดือนกุมภาพันธ์ 362, Athanasius ได้กลับไปที่ Alexandria และจัดตั้ง 'Synod of Alexandria' ซึ่งเขาเรียกร้องให้ทุกคนที่เชื่อในศาสนาคริสต์มารวมตัวกัน นอกจากนี้เขายังสั่งมาตรการที่เข้มงวดเพื่อต่อต้านบาทหลวงผู้นอกรีตซึ่งปฏิเสธความศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ ภายใน 8 เดือนจูเลียนไม่มั่นใจในความนิยมของ Athanasius สั่งให้เขาออกจากเมือง Athanasius ออกจากอียิปต์ตอนบน

หลังจากที่จูเลียนเสียชีวิตในเดือนมิถุนายนปี 363 Athanasius กลับมาอีกครั้งและจักรพรรดิโจวี่คนใหม่ก็พาเขากลับมา โจวี่เสียชีวิตในเดือนกุมภาพันธ์ 364 จักรพรรดิองค์ต่อไปคือวาเลนเป็นผู้ติดตามของ Arians เขาขับไล่ Athanasius ที่อยู่นอกอเล็กซานเดรีย วาเลนส์ผู้ซึ่งกลัวการประท้วงโดยผู้ติดตามของเขาจึงถอนคำสั่งของเขาตามคำแนะนำของชาวบ้าน

Athanasius กลับไปที่อเล็กซานเดรียในช่วงต้นปี 366 ใช้เวลาปีสุดท้ายอย่างสงบสุขและทำหน้าที่เป็นบิชอป เขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 2 พฤษภาคม 373