Arius เป็นบุคคลสำคัญทางศาสนาของคริสต์ศาสนายุคแรกจากลิเบีย ท่านเป็นนักบวชและนักบวชเขาเป็นนักบวชใน Baucalis ใน Alexandria อียิปต์ Arius ให้คำสอนเกี่ยวกับธรรมชาติที่สร้างขึ้นและ จำกัด ของพระคริสต์เมื่อเทียบกับพระเจ้าที่เท่าเทียมกันกับพระเจ้าพระบิดา หลักคำสอนเทววิทยานี้เป็นที่รู้จักกันในชื่อว่า Arianism และเขาถูกเรียกร้องให้เผยแพร่สิ่งที่คริสตจักรยุคแรกคิดว่าเป็นบาปสำคัญ Arius รวบรวมกลุ่มผู้ติดตามจำนวนมากเนื่องจากข้อความของเขาเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน Neoplatonism ซึ่งขีดเส้นใต้ความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของเทพในฐานะความสมบูรณ์แบบสูงสุดด้วยการตีความตามตัวอักษรที่มีเหตุผล ใน ‘Thalia’ (“ Banquet”) ซึ่งเขาใช้เวลาประมาณ 323 ปีเขาพูดถึงมุมมองเหล่านี้ในบทกวีของกวี ในปีต่อ ๆ มาคนงานและนักเดินทางได้แต่งเพลงยอดนิยมตามข้อของเขาและแสดงทั่วทั้งภูมิภาค ในเดือนพฤษภาคมปี 325 สภาไนซีอาขนานนามว่าอาเรียสเป็นคนนอกรีตหลังจากเขาปฏิเสธที่จะยอมรับความคิดที่ว่าพระคริสต์ทรงเป็นธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์เช่นเดียวกับพระเจ้า เขาได้รับการสนับสนุนจากเพื่อนร่วมงานของเขาในเอเชียไมเนอร์และคอนสแตนเทียน้องสาวของจักรพรรดิคอนสแตนตินที่ 1 ซึ่งช่วยให้เขาปลอดภัยจากการถูกเนรเทศและกลับเข้ามาในคริสตจักรหลังจากยอมรับสูตรการประนีประนอม อย่างไรก็ตาม Arius ถึงแก่กรรมก่อนการปรองดองอย่างเป็นทางการ
วัยเด็กและวัยเด็ก
มีข้อมูลไม่มากในชีวิตของเขา ความพยายามในการสร้างมันใหม่พร้อมกับหลักคำสอนของเขากลับกลายเป็นงานที่ลำบาก นี่เป็นเพราะงานของเขาหายไปหมดแล้ว ตามคำสั่งของจักรพรรดิคอนสแตนตินพวกเขาถูกเผาในขณะที่ Arius ยังมีชีวิตอยู่ ไม่กี่ที่ยังคงอยู่หลังจากการทำความสะอาดนี้ถูกกำจัดโดยศัตรูของออร์โธด็อกซ์ของ Arius
เขาเชื่อว่าเกิดใน 256 ใน Ptolemais, Cyrenaica, จักรวรรดิโรมัน ครอบครัวของเขามีเชื้อสายเบอร์เบอร์ ตามแหล่งข่าวพ่อของเขาเป็นผู้ชายชื่ออัมโมเนียส เป็นไปได้ว่าเขาเรียนที่โรงเรียนสอนศาสนาในแอนติออคซึ่งเขาได้รับการสอนภายใต้เซนต์ลูเซีย
หลังจากกลับมาที่อเล็กซานเดรีย Arius ซึ่งเป็นแหล่งข้อมูลหนึ่งได้สนับสนุน Meletius of Lycopolis ในการต่อสู้ของเขาเกี่ยวกับการยอมให้เข้ามาใหม่ของผู้ที่ปฏิเสธว่าพวกเขาเป็นคริสเตียนที่กลัวการกดขี่โรมัน ต่อมาเขาได้ทำปลอมโดยชายอีกคนหนึ่ง อย่างไรก็ตามการกระทำนี้มีผลกระทบ
บิชอปปีเตอร์แห่งอเล็กซานเดรียคว่ำบาตรเขาใน 311 แต่เขาก็ถูกนำกลับเข้าไปในการมีส่วนร่วมของคริสเตียนโดย Achillas ผู้ที่ประสบความสำเร็จปีเตอร์และได้รับการแต่งตั้ง presbyter ของเขต Baucalis ในซานเดรียใน 313
แม้จะมีความจริงที่ว่าตัวละครของเขาถูกโจมตีและเยาะเย้ยโดยผู้ว่าเขาอยู่ตลอดเวลาเรียสก็ปรากฏตัวในฐานะคนที่มีหลักการสูงความเชื่อมั่นที่อุทิศตนและความสำเร็จของนักพรตส่วนบุคคล
ในขณะที่ผู้ว่าสิ่งเหล่านี้ถูกกล่าวหาว่าเขาเป็นคนที่มีแนวคิดเสรีนิยมและอิสระในการเข้าใกล้ศาสนศาสตร์นักประวัติศาสตร์บางคนมองว่าอริเรียเป็นคนหัวโบราณและเขาวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงเกี่ยวกับศาสนาคริสต์
ข้อพิพาทเกี่ยวกับ Arianism
ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมาเอเรียสยังคงเป็นบุคคลสำคัญในเทววิทยาคริสเตียนเพราะความขัดแย้งของอาเรียนซึ่งเป็นข้อพิพาททางเทววิทยาในศตวรรษที่สี่ซึ่งทำให้การประชุมสภาคริสตจักรทั่วโลกเป็นครั้งแรก
ประเด็นหลักของข้อพิพาทคือลักษณะของพระบุตรของพระเจ้าและความสัมพันธ์ที่แน่นอนกับพระเจ้าพระบิดา มีความคิดหลายอย่างที่เกี่ยวกับการแข่งขันทางศาสนาคริสต์ก่อนสภาไนซีอา คริสตจักรรู้สึกรังเกียจแนวคิดเหล่านี้มากมาย แต่ไม่ได้รับการยอมรับว่าเป็นสูตรเดียวกัน สูตร Nicaean กลายเป็นวิธีการแก้ปัญหาที่อนุมานได้อย่างรวดเร็วสำหรับการถกเถียงทางคริสต์ศาสนาทั่วไป
ตามนักประวัติศาสตร์ชาว Trinitarian Socrates Scholasticus Arius ได้จุดประกายข้อพิพาทโดยกล่าวสุนทรพจน์โดย Alexander of Alexandria ผู้สืบทอดตำแหน่งของ Achillas บนความคล้ายคลึงกันของพระบุตรต่อพระบิดาเพื่อเป็นการฟื้นคืนชีพของ Sabellianism
ข้อโต้แย้งหลักของเขาคือ“ ถ้าพระบิดาให้กำเนิดบุตรชายผู้ที่เกิดขึ้นนั้นมีจุดเริ่มต้นของการมีชีวิตอยู่: และจากนี้เห็นได้ชัดว่ามีเวลาที่ลูกชายไม่ได้ ดังนั้นจึงจำเป็นต้องติดตามเขาว่า [ลูกชาย] ไม่มีทรัพย์สมบัติจากเขาเลย "
เช่นเดียวกับนักวิชาการคริสเตียนคนอื่น ๆ ในศตวรรษที่สามอาเรียสก็ได้รับผลกระทบอย่างหนักจากงานของ Origen โดยทั่วไปได้รับการยอมรับว่าเป็นนักบวชที่ยิ่งใหญ่คนแรกของคริสต์
ทั้งคู่เห็นด้วยกับความเหนือกว่าของพระบิดาเหนือพระบุตรและ Arius รวบรวมแรงบันดาลใจจากทฤษฎีของ Origen บนโลโก้ อย่างไรก็ตามพวกเขาต่างกันในการเริ่มต้นของพระบุตร ในขณะที่เรียสคิดอย่างชัดเจนว่ามีช่วงเวลาที่ลูกชายไม่มีตัวตนโอรีเกนมองว่าทั้งลูกชายและพ่อเป็นนิรันดร์
Arius เน้นถึงอำนาจสูงสุดและความเป็นเอกลักษณ์ของพระเจ้าพระบิดาโดยตั้งสมมติฐานว่าไม่มีใครนอกจากพระบิดาไม่มีที่สิ้นสุดและนิรันดร์และยิ่งใหญ่ หนึ่งในการตอบสนองต่อทฤษฎีเริ่มแรกของเขาคือการถูกเนรเทศไปยังอิลลิเรียโดยบิชอปแห่งอเล็กซานเดรียหลังจากสภาสงฆ์ท้องถิ่น อย่างไรก็ตามเขามีผู้สนับสนุนที่มีอิทธิพลหลายคนซึ่งเป็นแกนนำในการป้องกันของเขา
ข้อพิพาททางคริสต์ศาสนามีความสำคัญมากจนไม่สามารถ จำกัด กับสังฆมณฑล Alexandrian ได้อีกต่อไป เมื่อถึงเวลาที่ท่านบิช็อปแห่งอเล็กซานเดรียเคลื่อนไหวต่อต้านอาเรียสหลักคำสอนของเขาพบว่าสมัครพรรคพวกอยู่ไกลเกินกว่าที่เขาเห็นและกลายเป็นประเด็นสำคัญสำหรับทั้งโบสถ์
มีการจัดตั้งสังฆราชาภายใต้ Hosius บิชอปแห่งคอร์โดบาโดยจักรพรรดิคอนสแตนตินเพื่อตรวจสอบความขัดแย้งของอาเรียนและหาทางออกถ้าเป็นไปได้ หลังจากการสืบสวนของเขาท่านบิช็อปแนะนำว่าจักรพรรดิควรเรียกสภา จัดขึ้นในปี 325 เป็นที่รู้จักในนามสภาแห่งแรกของไนซีอา
หนึ่งในข้อโต้แย้งที่สำคัญต่อหลักคำสอนของ Arius เกิดขึ้นจากความคิดที่ว่าการสร้างพระบุตรเป็นหนึ่งในคุณลักษณะของพระบิดาซึ่งเป็นสิ่งดำรงอยู่ชั่วนิรันดร์
นี่หมายความว่าไม่เคยมีเวลาที่พ่อไม่ได้เป็นพ่อและสิ่งมีชีวิตของทั้งพ่อและลูกชายเป็นนิรันดร์เสมอภาคและเป็นรูปธรรม โลโก้เป็นไปตามทฤษฎีต้าน Arian "เกิดขึ้นชั่วนิรันดร์" หรือไม่มีการเริ่มต้นใด ๆ
สภาตัดสินใจว่าพระบุตรเป็นพระเจ้าเที่ยงแท้อยู่ร่วมกับพระบิดาเสมอและได้รับการอุปถัมภ์จากสสารเดียวกันของพระองค์ สิ่งนี้กลายเป็นลัทธิแห่งไนซีอาซึ่งจะทำหน้าที่เป็นรากฐานสำหรับสิ่งที่ต่อมาเป็นที่รู้จักในนาม
ปีต่อ ๆ มาและความตาย
ชัยชนะของพรรค Homoousian ไม่นาน โลกคริสเตียนยังคงถูกแบ่งส่วนใหญ่ระหว่าง Arians และ Trinitarians จักรพรรดิคอนสแตนตินเริ่มทนต่อคนที่ถูกเนรเทศโดยสภา
จักรพรรดิคอนสแตนเทียซึ่งเป็นน้องสาวของเขาได้ออกคำสั่งให้ออกคำสั่งให้ยุติการเนรเทศของ Arius และสาวกของเขาหลายคน อย่างไรก็ตามเขาได้กำหนดเงื่อนไขบางประการรวมถึง Arius ที่จะต้องกำหนดคริสตจักรของเขาเพื่อกำหนดส่วนที่มีปัญหา
ท่านบิช็อปอเล็กซานเดอร์ถึงแก่กรรมในปี 327 หลังจากนั้นอาธานัสสิอุสก็กลายเป็นอธิการของอเล็กซานเดรีย อย่างไรก็ตามเขาถูกส่งตัวไปในปี 335 อาเรียสถูกนำกลับมามีส่วนร่วมโดยคณะสงฆ์แห่งเยรูซาเล็มในปี 336 จักรพรรดิสั่งให้บิชอปอเล็กซานเดอร์แห่งคอนสแตนติโนเปิลทักทายอาเรียส
ตามโสกราตีส Scholasticus ซึ่งเป็นหนึ่งในฝ่ายตรงข้ามที่บ้าคลั่งที่สุดของ Arius หนึ่งวันก่อนการคืนดีของเขาในวันเสาร์ที่ 336, Arius ล้มลงและเสียชีวิตหลังจากทุกข์ทรมาน "การผ่อนคลายอย่างรุนแรงของลำไส้" บนถนนของกรุงคอนสแตนติโนเปิล
เหตุการณ์ Socrates Scholasticus อธิบายค่อนข้างกราฟิก คริสเตียนโพสต์ไนซีนหลายคนเชื่อว่าการตายของเขาเกิดจากการตัดสินอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับมุมมองทางศาสนาของเขา อย่างไรก็ตามมีความเป็นไปได้ที่ Arius จะถูกวางยาพิษจากศัตรูของเขา
ข้อเท็จจริงอย่างรวดเร็ว
เกิด: 256
สัญชาติ ลิเบีย
ชื่อดัง: ผู้นำทางจิตวิญญาณและผู้นำศาสนาชาย
เสียชีวิตเมื่ออายุ: 80
ประเทศเกิด: ลิเบีย
เกิดใน: Ptolemais, Cyrenaica, ลิเบีย
มีชื่อเสียงในฐานะผู้นำศาสนา
ครอบครัว: พ่อ: Ammonius เสียชีวิตเมื่อ: 336
